许多人都在寻找一条通向成功的捷径,当众里寻“它”千百度,蓦然回首之后,才发现“勤”是成大事的要诀之一。“路边草青无人问,书房常有诵经文”古人尚能如此,今人就更应倍加努力。天道酬勤。没有一个人的才华是与生俱来的,在成功的道路上,除了勤奋,是没有任何捷径可走的,在每个成功者的身上,都可以看到勤劳的好习惯。“成事在勤”这是俗语,也是真理。做一项事业,人的行动是最根本的因素,就是你用什么样的态度来付出,生活就会有相应的成就回报你。如果以勤付出,回报你的,也必将是丰厚的硕果。在某种意义上讲“成事在勤”实不为过。对于每个青年人来说都应该养成勤的好习惯。鲁迅先生常常用诙谐的语调说:“其实即使天才,在生下来的时候第一声啼哭,也和平常的儿童一样,绝不会就是一首好诗。”在别人称他为天才的时候,他说:“哪里有天才,我是把别人喝咖啡的工夫用在创作上。”笨鸟先飞,尚可领先,何况并非人人都是“笨鸟”。勤奋使青年人如虎添翼,能飞又能闯。任何事情,惟有不停前进方可有生命力,学习更是如此,不前进就是后退。在这个竞争激烈的 社会 中,人才云集,竞争对手太多太强大。快节奏的生活,高度的竞争又时刻令人体会到一种莫大的压力,这种压力又潜移默化地催人上进。成绩的得来可不像老鹰抓小鸡那样容易,而是通过勤奋努力得来的。只要停滞一步便会落后于人。有人将人生比作一段旅程,是因为人生的艰难曲折,人在旅途上,每个人都肩负着人生的使命,每个人都要向前走,不停走,一直走到人生的终点,勤勉努力的奋斗,人生才有意义。旅途上的食粮是勤奋。没有它,一个人不可能在旅途上走多远,即使能走远,也是碌碌无为,走了很长的路,却依然两手空空。只有拥有勤奋,才能走好人生的路,获得事业的辉煌。所以说成功者不是天生的,而是勤奋造就的。北京大学是中国的最高学府之一,这里的勤奋学习气氛,应该对青年人有所启发。北大的学习气氛非常浓厚,学生都已经养成了普遍勤奋学习的学风。很多学生早上六点就起床,晚上十一二点才睡觉,去图书馆、教学楼苦读,长年不懈。北大人不但勤于学习,还勤于思索,勤于 社会 实践活动。“先天下之忧而忧”始终是北大精魂里长流不息的血液,激奋着他们思考着人生、思考着 社会 ,并为之付出相应的行动和努力。每逢寒暑假,他们都不放过学习的大好机会,或留在校园中读各类书籍,以强化专业、拓展学识;或积极投身于各类 社会 实践活动中,走南闯北,了解祖国各地的方方面面,大有一番“欲上青天揽明月”的豪情。中西部发展协会,在1997年寒假期间就曾奔赴湖南沅陵做 社会 调查,以促进当地的 社会 经济发展。在北大,有很多人物故事(即使他们是平常的一名学生),都可以让我们受益匪浅。钱穆,中国的一代国学大师,他与同代其他思想家、学问家不同,他没有念过大学,非学院派;他没有留过洋,也非西洋派;他甚至比长期生活在文化政治中心的梁漱溟都不如,他来自中国 社会 最底层的乡村。他是从乡土中完全靠自身的努力走出来的史学巨擎。他在中小学任教之余,利用一切时间,博览群书,经、史、子、集无不涉猎,考据、训诂亦极嗜好,终身以史学为归宿。他的勤奋很有特点,也很有代表性。他无论是吃饭、课间休息、还是上厕所都要看书,不分严寒酷暑。夏天为防蚊叮,他学父亲把双足放在水中坚持夜读。又效仿古人刚日读经、柔日读史的方法,定于每日清晨必读经、子等难读之书,夜晚后开始读史书,中间上下午读一些闲杂书,科学安排时间。为了提高读书效率,有时间思考问题,1918年他学会了静坐,每天下午四点后必在寝室静坐,体悟到人生最大学问在于能虚心,心虚才能静,才能排除杂念,专心攻读和思考。语言学专家王力教授也有一番激人奋进的经历。王力教授常常向青年一代传授他的治学之道。他的成功来自于刻苦勤奋。他年轻时夜以继日地看书,天文地理、经史子集,博览群书,打下了后来做学问的基础。他24岁学英语,27岁学法语,50岁学俄语,80高龄开始学日语。这种精神使他后来精通六国语言和几十种中国方言。“文化大革命”期间,王力遭到批斗,晚上坚持著书立说。1976年以后,他加快了研究的进度,每天坚持工作8小时以上。正是勤奋刻苦地学习,才使得王力教授博学多才并且硕果累累。王力教授一生写了40多种学术著作;近200篇科学论文,共上千万字(译著不计在内)。他的研究涉及语言学的广阔领域,无论是语法、音韵和词汇,无论是汉语的现状和 历史 ,都取得了丰硕的成果。这一切,无不是用勤劳学习而获得的。王力非常关注语言文字的运用。在文字改革、汉语规范化和推广普通话方面做了大量工作。他还积极领导汉语教研室对语言文字教学的课程进行改革、创新。他主编的《古代汉语》,从1964年出版至今,一直是全国高等院校不可替代的好教材。如果说天才,王力教授可以算得上是一位天才了。可这天才不是天生造就的,而是通过勤奋学来的;如果说成功,王力教授也可算得上是当之无愧的了,而这成功的途径,是用辛勤刻苦的汗水走过来的。惟有勤奋、努力,不停地学习,进步、成功的征途才会少一些弯路,才会少一些曲折。勤奋是一笔价值远远超过黄金的财富,纵然你有黄金万两,但坐吃山空,你总会有穷困的一天,惟有勤奋才是永不枯竭的财源,这一点,我们应该牢牢记住。勤奋能使人走向成功。聪明的人,知道勤能成就大事业,而比较愚笨的人,如果也能以勤为本,笨鸟先飞,同样也是成功的赢家。记得《圣经》中有这样一句话:上帝给你关上了一扇窗,同时就又给你打开了另一扇窗。你应该勤奋实际上就是弥补你自己某一方面缺陷的良药。自古以来,惟有勤奋才是无往不胜的成功秘诀。头悬梁、锥刺股;凿壁借光;闻鸡起舞,无不体现着一个“勤”字。青年人要养成勤的习惯,惟有如此,才能取得成功。成大事者明白“有一份耕耘,就有一份收获”的道理,因为春种秋收,这是自然界的发展规律,也是做事、成就事业的一个规律。凡事要成功,必须经过艰苦的奋斗,只想享受,不知勤奋,想成就一番事业是不可能的。只有养成勤劳的习惯,才能换来不菲的收获。一位清华学生总结自己成功的经验时说:我在初中时也很普通,只不过在一次华罗庚金杯赛上我取得了很好的成绩,那时老师和父母的朋友都夸奖我,我觉得我不该再混日子,我可以成为一名好学生,不能让别人笑话我。就这样我逐渐成为了一名好学生。仔细回想这段经历,我并没有什么比别人强的地方,不过是竞赛上的考试题在画报上看过一些。因此比一般同学考得高,除此之外并没有什么。而它却成了我的转折点。中考的成绩并不足以使我进入省重点学校,但金杯赛的成绩使我进入了省重点高中。由于担心跟不上会被开除,高一上学期我疯狂地学习,即使其他人玩的时候我也在学习。除了一些课外活动,我几乎都在学习。那段时间的付出得到了回报,我的成绩迅速升到年级前几名。从此以后,我学习起来便轻松了一些。我个人认为,高一第一学期是十分重要的。这是因为在高中和初中,学习的内容和方法差异很大,而且大多数人中考后玩了一个暑假,即使到了高一也无法进入学习状态,而少数人的努力使成绩一跃而上,而且成绩好了以后,无论是自己的要求,还是周围的目光也都不允许你有明显的退步,正像大家看到的,过了高一第一学期,成绩已经相对稳定了。我劝刚入高中的同学不要放松,让自己一入校便停留在很好的位置上。如果没有以前的基础,也许就不会有这样的转折。高二后,我投入到物理竞赛的准备中去。因为保持高一那种学习的刻苦精神,在竞赛前付出了更多的汗水。一份耕耘,一份收获。我在全国物理竞赛中取得了第六名的成绩,并进入国家集训队,进而保送进入清华大学计算机系。做什么事,都是要以许多付出为代价的。我有一个同学,她的成绩让人望尘莫及,我也不明白她何以有如此好的成绩。直到有一天我看到她书桌上放着3本做完的物理精编时,我才感受到什么是付出。其实,古训说得好“穷则独善其身,达则兼济天下”。当我们实力还不够,独自苦学时也正是人“穷”之时,有朝一日学业有成便能用自己的学识和实力去证实自己,去实现理想了。辛勤地付出则是你达到目标的方法。爱因斯坦小的时候,有一次上制作课,老师要求每个人做一件小工艺品。课堂上,老师让学生们把他们的制作拿出来,一件件地检查。当老师走到爱因斯坦面前时,他停住了,他拿起爱因斯坦制作的小板凳(那可不是一件成功的作品)问爱因斯坦:“世上难道还有比这更坏的小板凳吗?”爱因斯坦以响亮的回答告诉老师说:“有!”他又从自己的小桌里拿出了一只板凳,对老师说:“这是我做的第一只。”一个并不手巧的人最后仍然可以成为一个伟大的科学家。不巧的手因勤奋而显得举足轻重。古希腊有位演讲家,他的口才很好,每一次演讲都能吸引众多的听众。但他年轻的时候却有着口吃的毛病,经常受到大家的嘲笑。为了改正这一缺点,他坚持天天练习说话。有的时候跑到山顶上,嘴里含着小石子,训练自己的口型,摸索发音的规律。正是不懈的努力使他改掉了口吃的毛病,也实现了做演讲家的梦。自身有缺点并不可怕,可怕的是缺少改变缺点的精神。自身之拙,可能会成为我们成功路上的障碍。但伟人、名人就是在克服自身障碍后得到成功桂冠的。即使是太行、王屋二山那么大的障碍也会被我们用愚公移山的精神,用勤奋的毅力一点点的挖掉,如果我们始终不放弃理想,勤奋努力,再艰巨的任务都可以完成,再坚定的山也都会被“移走”。只有勤,踏实勤劳,才能获得真正的东西,才能走向成功。有一个故事也同样说明了勤奋才能成功的道理。清朝的时候,有位叫王生的青年,是个大户人家的子弟,在家排行第七。他从小就爱慕道术,听人说崂山上有很多得道的仙人,就背上书籍前去学道。王生来到一座道士庙,在清幽寂静的庙宇中,一位老道正在蒲团上打坐。只见这位老道满头白发垂挂到衣领处,精神清爽豪迈,气度不凡。王生连忙上前磕头行礼,并且和他交谈起来,交谈中,王生觉得老道讲的道理深奥奇妙,便一定要拜他为师。道士说:“只怕你娇生惯养,性情懒惰,不能吃苦。”王生连忙说:“我能吃苦。”老道的弟子很多,傍晚时他们都回到庙里,王生一个一个都见过后,便留在了庙中。第二天,王生拿着老道交给自己的斧头在师父的吩咐下随众人上山砍柴。过了一个多月,王生的手和脚都磨出了很厚的茧子,他忍受不了这种艰苦的生活,暗暗产生了回家的念头。终于,又过了一个月后,王生吃不消了,可是老道却不向他传授任何道术。他等不下去了,便去向老道告辞说:“弟子从好几百里外的地方前来投拜你,我这一片苦心不指望学到什么长生不老的仙术,但您不能传些一般的技艺给我吗?现在已经过去两三个月了,每天不过是早出晚归在山里砍柴,我在家里,从来没吃过这样的苦。”老道听了大笑说:“我开始就说你不能吃苦,现在果然如此,明天早上就送你走。”王生听老道这样说,只好恳求说:“弟子在这里辛苦劳作了这么多天,只求师父教我一些小技术也不枉我此行了。”老道问:“你想学什么技术呢?”王生说:“平时常见师父不论走到哪儿,墙壁都不能阻隔,如果学到这个法术就满足了。”老道笑着答应了他,并领他来到一面墙前,向他传授了秘诀,然后让他自己念完秘诀后,喊声“进去”,就可以出去了。王生对着墙壁,不敢走过去。老道说:“试试看。”王生只好慢慢走过去,到墙壁时被挡住了。老道指点说:“要低头猛冲过去,不要犹豫。”当他照老道的话再向前冲到墙壁处,真的未受阻碍,睁眼已在墙外了。王生高兴极了,又穿墙而回,向老道致谢。老道告诫他:“回去以后,要好好修身养性,否则法术就不灵验了。”说完,送他一些路费,就让他回去了。自称得到崂山仙人传授的王生在家中自得不已,可以穿越厚厚的墙壁而畅通无阻了。他妻子不相信,于是,王生按照在老道处学的方法,离开墙壁数尺,低头猛冲过去,结果一头撞在墙壁上,立即倒地,面对头上鸡蛋大的包和妻子的嘲笑,他又羞又恼,同时又止不住骂老道无良心。没有付出,就不会有回报。这是每个人都懂得的道理。如果春天的时候没有耕耘的辛苦,那么秋天的时候就不会有丰收的喜悦。做人如此,做事如此,如果要成功,你就要为成功做好准备,不断努力,不停地前进,直达成功的目标。一份耕耘,一份收获。只有辛勤劳作的汗水,才会换来成功的欢乐。青年时期,正是耕耘播种的时期,你现在种的是豆,将来就会收豆;你现在种的是瓜,将来收的是瓜。你辛勤地付出了,努力了,忙过了人生的风雨,就会幸福在人生之秋的收获季节里。

天道酬勤倒着念的笑话(天道酬勤后几句怎么说)

天道酬勤后几句怎么说

1、“天道酬勤”后一句是“厚德载物”。2、简析出自《周易》:天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物。 上句“天行健,君子以自强不息”流传更广。两句意谓:天(即自然)的运动刚强劲健,相应于此,君子处世,应像天一样,自我力求进步,刚毅坚卓,发愤图强,永不停息;大地的气势厚实和顺,君子应增厚美德,容载万物。3、原著简介《周易》由《易经》和《易传》两部分组成。是中国古代先民占卜的书籍。它的文字部分由卦名、卦辞和爻辞三个部分组成。《易传》是对《易经》的哲学解释,是整个儒家最基本和最高的哲学典籍。

天道酬勤后面怎么说

“天道酬勤”的下一句是厚德载物。“天道酬勤,厚德载物”一句出自《周易》中的卦辞:“天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物。”意思是上天会按照每个人付出的勤奋,给予相应的酬劳。只要付出了足够的努力,将来也一定会得到相应的收获。而君子的品德应如大地般厚实,可以承载万物。 天道酬勤出自哪里 “天”指“上天”,“道”指“规律”,“天道”可以引申为客观的规律;“酬”可解释为“实现志愿”,即酬答、回报,“勤”为“勤奋”,就是说“天意厚报那些勤奋的人”。总体意思:勤奋的人会得到更多的回报,上天会实现勤劳的人的志愿。 天的运动刚强劲健,相应于此,君子应刚毅坚卓,奋发图强;大地的气势厚实和顺,君子应增厚美德,容载万物。古代中国人认为天地最大,它包容万物。对天地的理解是:天在上,地在下;天为阳,地为阴;天为火,地为土;天性刚,地性柔。认为天地合而万物生焉,四时行焉。没有天地便没有一切。天地就是宇宙,宇宙就是天地。 这就是古代中国人对宇宙的朴素唯物主义看法,也是中国人的宇宙观。八卦中乾卦为首,坤卦次之;乾在上,坤在下;乾在北,坤在南。天高行健,地厚载物。然后从对乾坤两卦物象的解释属性中进一步引申出人生哲理,即人生要像天那样高大刚毅而自强不息,要像地那样厚重广阔而厚德载物。